منتدى ناس الغيوان
منتدى ناس الغيوان
منتدى ناس الغيوان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


موقع الظاهرة الغيوانية
 
الرئيسيةاخر المساهماتالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول
:الـسلام علـيـكـم ورحـمة الله وبـركاته لو علمت الدار بمن زارها فرحت واستبشرت ثم باست موضع القدمين وأنشدت بلسان الحال قائلةً اهلا وسهلاً بأهل الجود والكرم أهـــلا و ســهــلا بــكـم في منتدى بوح الغيوان .

 

 محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس

اذهب الى الأسفل 
+2
safae
بـ الغيوان ـوح
6 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
بـ الغيوان ـوح
المدير العام
المدير العام
بـ الغيوان ـوح


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 1308
العمر : 44
التصويت : 9
نقاط : 1402
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالخميس 17 ديسمبر - 11:26:12

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين. عن معاذ بن
جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى الله تعالى عنهما).
قال : كنا مع رسول
الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لي
بالدخول ولكم إلي حاجة؟
قال : رسول الله وسلم : أتعلمون من المنادي
فقالوا :
الله ورسوله أعلم
قال : رسول الله هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن
الخطاب (رضى الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقال النبي :
مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ "" ولكن افتحوا له
الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم …
قال ابن عباس رضي
الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات
كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور.
فقال :
السلام عليك يا محمد
السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال : النبي السلام لله
يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن
جئتك إضراراً.
فقال النبي والذي اضطرك يا لعين.
فقال أتاني ملك من عند رب
العزة
فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف
مكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئ يسألك فوعزتي وجلالي لئن كذبته
بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك.
وقد
جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء
وما شئ أصعب من شماتة الأعداء.
فقال رسول الله إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض
الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك
فقال
النبي ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم
من؟
قال : عالم ورع (عرفت أنت صبور) ""
قال ثم من؟
قال من يدوم على طهارة
ثلاثة
قال ثم من؟
قال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
قال:
وما يدرك أنه صبور؟
قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب
الله له عمل الصابرين
قال : ثم من؟
قال : غنى شاكر
فقال النبي: وما يدريك
أنه شكور.
قال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي: كيف يكون
حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:
فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة
قال :
ولم يا لعين؟
قال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
قال : فإذا
صاموا؟
قال : أكون مقيداً حتى يفطروا
قال : فإذا حجوا؟
قال : أكون
مجنوناً
قال : فإذا قرءوا القرآن؟
قال : أذوب كما يذوب الرصاص على
النار
قال : فإذا تصدقوا؟
قال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي ولما ذلك يا أبا مرة.
قال فإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله
تعالي ينزل في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار
ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال له النبي: فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا
محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام
قال : فما تقول في عمر بن
الخطاب؟
قال : والله ما لقيته إلا وهربت منه ""
قال : فما تقول في عثمان بن
عفان؟
قال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن ""
قال : فما تقول في على بن
أبي طالب؟
قال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك
قط.
قال رسول الله الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم
فقال له
إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم
معلوم؟
وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم "" واللحم وهم لا
يروني ، فوالذي خلقني وأنظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهم
وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
قال : ومن هم المخلصون
عندك؟
قال : أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى
وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله
تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه
أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، إما علمت أن حب
الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أما علمت إن لي
سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم
قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان
فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته
بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب
إلي باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير
إخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أن برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنة كان
يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله
تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى
كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر
قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين""
أما علمت يا محمد أن الكذب منى
وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا
محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ،
والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك
أن يأثم ولو كان ورة واحدة ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه
زوجته. ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون
النار من آجل كلمة.
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن
يقوم إلي الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها
ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين
الإنس تشغله عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر
يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقول له قد
أتيت ملا يصح أبداً وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحده
أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى في الجماعة
ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك
بطلت صلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني ذي ذلك أمرته أن
يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك
نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه دخل الشيطان في جوفه
فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك
وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاة وأقول : ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم
الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول:
ولا على المريض حرج ""
وإذا أفقت
صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى
وهو غضبان عليه يا محمد
وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا
محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي يا لعين من
جليسك؟
قال : آكل الربا
قال : فمن صديقك.
قال : الزاني
قال : فمن
ضجيعك؟
قال : السكران
قال : فمن ضيفك؟
قال : السارق
قال : فمن
رسولك؟
قال : الساحر
قال : فما قرة عينيك؟
قال : الحلف بالطلاق
قال :
فمن حبيبك؟
قال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله يا لعين فما يكسر
ظهرك؟
قال : صهيل الخيل في سبيل الله
قال : فما يذيب جسمك؟
قال : توبة
التائب
قال : فما ينضج كبدك؟
قال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل
والنهار
قال : فما يخزى وجهك؟
قال : صدقة السر
قال : فما يطمس
عينيك؟
قال : صلاة الفجر
قال : فما يقمع رأسك؟
قال : كثرة الصلاة في
الجماعة
قال : فمن أسعد الناس عندك قال : تارك الصلاة عامداً
قال : فأي الناس
أشقي عندك؟
قال : البخلاء
قال : فما يشغلك عن عملك؟
قال : مجالس
العلماء
قال : فكيف تآكل؟
قال : بشمالي وبإصبعي
قال : فأين تستظل أولادك
في وقت الحرور والسموم؟
قال : تحت أظفار الإنسان
قال : النبي فكم سألت من ربك
حاجة؟
قال : عشرة أشياء
قال : فما هي يا لعين؟
قال : سألته أن يشركني في
بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى
وشاركهم في الأموال
والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً
وكل مال لا يزكى فإني أكل منه وأكل
من كل طعام خالطه الربا والحرام. وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من
لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً
ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله
تعالي:
وأجلب عليهم بخيلك ورجلك ""
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي
بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل قرأناً فكان
الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان
القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا
قوله تعالي
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ""
فقال النبي لولا أتيتني
بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
قال : يا محمد سألت الله تعالى
أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن
شئت في ساعة واحدة فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ،
وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وأن لي ولداً سميته
عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لا ذلك ما وجد الناس نوماً
حتى يؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن
يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة
وتسعين ثواباً من مائة ثواب ، وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس
في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب
أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينها
للناظرين ويقولان لها : اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا
محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً
على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما
أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض
كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ،
والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه ، فقرأ رسول الله
قوله تعالي
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ""
ثم قرأ قوله تعالي
وكان
أمر الله قدراً مقدوراً ""
ثم قال النبي يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي
الله تعالي وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما
هو كائن إلي يوم القيامة ? فسبحان من جعل سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة
فيها وخصك واصطفاك ? وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطروداً وهذا
أخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه.

والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً ?
ظاهراً وباطناً ? وصلي الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه ? وآمين على
المرسلين والحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زائر
زائر




محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالخميس 17 ديسمبر - 15:19:44

اطيب الصلوات على اشرف الخلق و المرسلين
وجازاك الله الف خير اختي الفاضلة على هدا الموضوع
بالتوفيق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
safae
عضو نشيط
عضو نشيط
safae


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 204
التصويت : 0
نقاط : 238
تاريخ التسجيل : 27/08/2009

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالجمعة 18 ديسمبر - 9:52:21

جازاك الله الف خير اختي


عدل سابقا من قبل safae في الجمعة 18 ديسمبر - 10:10:18 عدل 3 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
safae
عضو نشيط
عضو نشيط
safae


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 204
التصويت : 0
نقاط : 238
تاريخ التسجيل : 27/08/2009

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالجمعة 18 ديسمبر - 9:58:22

جازاك الله الف خير اختي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بـ الغيوان ـوح
المدير العام
المدير العام
بـ الغيوان ـوح


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 1308
العمر : 44
التصويت : 9
نقاط : 1402
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالجمعة 18 ديسمبر - 11:47:55

بارك الله فيكم على المرور الطيب وكل عام وانتم بالف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المجدوب
مشرف عام
مشرف عام
المجدوب


ذكر عدد الرسائل عدد الرسائل : 226
العمر : 46
التصويت : 3
نقاط : 270
تاريخ التسجيل : 11/07/2009

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالسبت 19 ديسمبر - 8:01:34

جزاك الله ألف خير أختي الفاظلة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بـ الغيوان ـوح
المدير العام
المدير العام
بـ الغيوان ـوح


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 1308
العمر : 44
التصويت : 9
نقاط : 1402
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالأحد 24 يناير - 12:16:02

اللهم آمين يا رب العالمين

مشكور أخي المجدوب على المرور الطيب

تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نسر الغيوان
عضو جديد
عضو جديد
نسر الغيوان


ذكر عدد الرسائل عدد الرسائل : 67
التصويت : 2
نقاط : 99
تاريخ التسجيل : 03/09/2009

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالسبت 10 أبريل - 19:08:46

لا اله الا الله شكرا على الموضوع الرائع farao
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بـ الغيوان ـوح
المدير العام
المدير العام
بـ الغيوان ـوح


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 1308
العمر : 44
التصويت : 9
نقاط : 1402
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالأحد 11 أبريل - 15:45:09

لا شكرا على واجب

بارك الله فيك على المرور الطيب

تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zineb11
عضو جديد
عضو جديد
zineb11


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 4
العمر : 26
التصويت : 0
نقاط : 4
تاريخ التسجيل : 06/05/2010

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالخميس 6 مايو - 16:20:07

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس 256709 chokran
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بـ الغيوان ـوح
المدير العام
المدير العام
بـ الغيوان ـوح


انثى عدد الرسائل عدد الرسائل : 1308
العمر : 44
التصويت : 9
نقاط : 1402
تاريخ التسجيل : 13/09/2008

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالجمعة 7 مايو - 16:42:14


شكرا لمرورك وتقبل
ي مني فائق التقدير


تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابن عبد الله




عدد الرسائل عدد الرسائل : 3
العمر : 38
التصويت : 0
نقاط : 7
تاريخ التسجيل : 18/11/2010

محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Empty
مُساهمةموضوع: رد: محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس   محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس Emptyالثلاثاء 19 مارس - 9:32:10

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا كذب مفضوح !

وهو حديث موضوع مكذوب لا تجوز روايته ولا تناقله ولا نشره بين الناس إلا على سبيل التحذير منه ، وبيان كذبه .

ومن علامات الكذب الواضحة المفضوحة ذِكْر ( الحلف بالطلاق ) ! ، وهو لم يكن معروفا عند الصحابة


وقوله عن ظلّه ( تحت أظفار الإنسان ) وهذا مُخالِف لما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي : إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات ، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه .

وقوله على لسان الشيطان : ( وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً )

كيف لا يُكتب له ثواب أبداً ، وقد حضر مجلس العِلم أو الخُطبة ؟

وهل يستوي من حضر فغلبته عينه مع من لم يحضر أصلا ؟!


وأذكر أن في بعض روايات هذا الكذب أنهم يقولون إن النبي عَرَض على إبليس التوبة ، وان يشفع له عند الله عز وجل !

وهذا من أعظم الكذب

فإن الله قال وقوله الحق ، ووعد ووعده لا يُخلف ، ولا يُبدّل القول لديه

وعد إبليس أنه من المنظرين

وأخبر أنه من الملعونين

وأنه سوف يُدخله جهنم

وأنه سوف يقوم خطيبا في أتباعه في جهنم

إلى غير ذلك ..

فكيف تُعرض عليه التوبة ؟!

لأن قبول توبته والشافعة له معناه إلغاء هذه الوعود .

فليُحذر من نشر مثل هذا الكذب الواضح المفضوح

ويُحذر من تناقله

وكل حديث جاء بمثل هذا الصفّ والتصفيف ، وبمثل هذا الطول فإنه يُحدث في النفس ريبة لا تقبله حتى تُفتّش عنه .

فالوصية لمرتادي الشبكة أن لا يُسارِعوا في نشر مثل هذه الأباطيل والأكاذيب وأحاديث القصّاص ، وإنما يعرضوها على أهل العلم .

ومن الخطورة نشر حديث مكذوب ؛ لأن من نشر حديثا مكذوبا فإنه يبوء بإثم الكذب ، ويكون مُشارِكا للكذّاب الذي وضعه وكذَبه .

وقد جاء الوعيد الشديد في ذلك في الحديث المتواتر عنه عليه الصلاة والسلام في قوله : كذبا علي ليس ككذب على أحد ، من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

وفي قول النبي :
لا تكذبوا عليّ ، فإنه من كذب علي فليلج النار .

والله تعالى أعلم .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
محادثه بين (سيدنا محمد) و ابليس
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» محمد افويتح
» الحاج محمد العنقى
» صور الحاج محمد العنقى
» محمد رسول الله
» محمد فويتح: الفنان العصامي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى ناس الغيوان :: المنتديات العامة :: القسم الاسلامي-
انتقل الى: